【介绍】： 宋开封祥符人。钦宗后。徽宗时册为皇太子妃。钦宗即位，立为皇后。善画山水，亦工花鸟。汴京陷，北迁卒。宁宗庆元三年谥仁怀。

【介绍】： 宋通州人。神宗元丰间进士。钦宗为太子时任侍讲。钦宗即位，赐水晶斧以旌其明断。后知汉州。

李传，曾官江西路提刑（《宋诗拾遗》卷一一）。徽宗重和二年（一一一九）由提举一清宝箓宫落职提点南京鸿庆宫（《宋会要辑稿》职官六九之四）。今录诗二首。

【生卒】：1063—1135 【介绍】： 宋僧。彭州崇宁人，俗姓骆，字无著。参五祖演禅师悟法，住成都昭觉寺。徽宗政和中诏住康蒋山，学者争赴之，名闻京师。高宗建炎初，宰相李伯纪奏住金山龙游寺。诏诣行在入对，赐号圆悟禅师。后还蜀，复住昭觉寺。卒谥真觉禅师。有《碧岩集》。

释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

克勤（一○六三——一一三五），字无著，俗姓骆，彭州（治今四川彭州）人。祝发从成都僧文照，复参五祖法演禅师得法，住昭觉寺。出蜀住长沙道林，赐号佛果。政和中住建康蒋山，移天宁万寿禅寺。建炎初住金山龙游寺，召对，赐号圆悟，改住庐山。还蜀住昭觉，绍兴五年卒，年七十三。谥真觉禅师。有《佛果击节录》二卷（存）、《碧岩集》十卷（存）、《圆悟佛果禅师语录》二十卷（存）、《佛果圆悟真觉禅师心要》四卷（存）。见孙觌《圆悟禅师传》（《鸿庆居士集》卷四二），《新续高僧传四集》卷一二。

禅师讳克勤。字无著。彭州崇宁骆氏子。依妙寂院自省落发。受满分戒。游成都。从圆明敏行大师。学经论。窥其奥。以为不足。特谒昭觉胜禅师。问心法。久之法关。见真如哲公。颇有省。时庆藏主。众推饱参。尤善洞下宗旨。师从之游。往往尽其要。尝谒东林照觉。顷之谓庆曰。东林平实而已。往见太平演道者。师恃豪辩。与之争锋。演不怿曰。是可以敌生死乎。他日涅槃堂孤灯独照时。自验看。以不合辞去。抵苏州定慧。疾病几死。因念畴昔所参。俱无验。独老演不吾欺。会病间即日束包而返。演喜其再来。容为侍者。值漕使陈君入山问法。演诵小艳诗云。频呼小玉元无事。只要檀郎认得声。师侍侧忽大悟。即以告演。演语之。师曰。今日真丧目前机也。演喜曰。吾宗有汝。自兹高枕矣。师因以是事。语佛鉴勤。勤未之信。师曰。昔云高丽打铁火星爆吾指头。初谓建立语。今乃果然。勤愕然无以对。时佛眼禅师尚少。师每事必旁发之。二公后皆大彻。由是演门二勤一远声价藉甚。丛林之谓三杰。演迁五祖。师执寺务。方建东厨。当庭有嘉树。演曰。树子纵碍不可伐。师伐之。演震举杖逐师。师走避。忽猛省曰。此临济用处耳。遂接其杖曰。老贼我识得你也。演大笑而去。自尔命分座说法。崇宁初。以母老归蜀。出世昭觉。久之谢去。于荆州。见丞相张无尽谈华严要妙。逞辞婉雅。玄旨通贯。无尽不觉前席。师曰。此真境与宗门旨趣何如。无尽曰。当不别。师曰。有甚交涉。无尽意不平。师徐曰。古云。不见色始是半提。更须知有全提时节。若透彻。方见德山临济用处。无尽翻然悟曰。固尝疑雪窦大冶精金之语。今方知渠无摸索处。师曰。顷有颂云。顶门直下轰霹雳。针出膏盲必死疾。偶与丞相意会。无尽喜曰。每惧祖道䆮微。今所谓见方袍管夷吾也。澧州刺史请住夹山。未几迁湘西道林。初潭师周公因提举刘直孺愿见师。至是皮相之不甚为礼。及见开堂提唱。妙绝意表。始增敬焉。政和末。有旨。移金陵蒋山。法道大振。僧问。如何是实际理地。曰。何不向未问已前荐取。僧曰。未问已前如何荐。师曰。相随来也。进云。快便难逢。更借一问。曰。忘前失后。进云。若论此事。如击石火。只如未相见时如何。师曰。三千里外亦逢渠。曰。恁么则声色外。与师相见。答曰。穿却鼻孔。问。忠臣不畏死。故能立天下之大名。勇士不顾生。故能立天下之大事。未审衲僧家又作么生。师曰。威震寰区。未为分外。曰。恁么则坐断十方。壁立千仞。师曰。看箭。问。不落因果。不昧因果。是同是别。师曰。两个金刚圈。曰。沩山撼门扇三下。又作么生。师云。不是同途者。智音不举来。曰。恁么则打鼓弄琵琶。相逢两会家。师曰。名邈得不□多。曰。不得压良为贱。师曰。实处道将一句来。曰。自从事得潘郎后。也解人前不识羞。师曰。速礼三拜。僧曰。昔人问投子如何是十身调御。投子下禅床立。意旨如何。师云。生铁铸就。曰。为什么。贪观白浪。失却手桡。师云。自领出去。问。只如道明头合暗头合。古德便归方丈作么生。师拈起拄杖子。进云。学人拟欲放出。和尚如何抵拟。师曰。这野狐精。问。选佛场开上根圆證。不昧当机如何指示。师云。一超直入如来地。曰。不昧本来人。请师高着眼。马大师为什么直下觑。师云。顶门上有眼。问。一种无弦琴。唯师弹得妙。马大师为什么直上觑。师云。暗里能抽骨。曰。未审直上觑得是。直下觑底是。师云。莫谤马大师好。曰。争奈龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。师云。赖有庞居士證明。问。句中有眼作家知。向上人来向上提。直下全行摩竭令。愿垂方便接群机。师云。不如一个百不知。曰。无无孔铁槌。有甚用处。师曰。果然恁么去。曰。虽是本分事。未是向上机。师曰。撒星火迸独光辉。曰。争奈脑后一箭。师救不着。师云。又是拖泥带水。尝示众曰。恁么恁么双明。不恁么么不恁么暗。不恁么中却恁么。暗里隐明。恁么中却不恁么。明中隐暗。只如和座子掇却许多建立。总么犯手伤锋。且道唤作什么。到遮里高而无上。深而无底。旁尽虚空际中。极邻虚尘。净裸裸赤洒洒。是个无底钵盂。无影杖子。熊耳山前。少林峰下。老胡九年。冷湫湫地。守这闲家具。深雪之中。直得情忘意遣。理尽见徐。方有一个承当。且道双明双暗。双放双收。是建立是平常。总不与么。也未是极则处。且作么生是极则处。擘开华岳连天透。放出黄河辊底流。宣和中。诏住东都天宁。太上在康邸。屡请宣扬。有偈云。至简至易。至尊至贵。往来千圣顶𩕳头。世出世间不思议。然是时钦宗在东宫。师对太上。预有至尊之谶。建炎改元。宁相李伯纪。表住金山。驾幸维扬。有诏徵见。顾问西竺道要。对曰。陛下以孝心理天下。西竺法以一心统万殊。真俗虽异。一心初无间然。太上大悦。赐号圜悟禅师。乞云居山归老。朝廷厚赆其行。至云居之明年。复归于蜀。大师王伯绍迎居昭觉。绍兴五年八月五日。示疾。将终。侍者持笔求颂。书曰。已彻无功。不必留颂。聊尔应缘。珍重珍重。掷笔而化。春秋七十有三。坐五十五夏。谥真觉禅师。塔曰寂照。初枢密邓子常。奏赐命服佛果师号。所至士夫过从问道。无虚日。师悟门广大。说法辩博。纵横无碍。莫不人人畏服。以为未尝有也。凡应接虽至深夜。客退必秉炬开卷。于宗教之书。无所不读。初在金陵。大师王彦昭。尝请益雪窦所谓三员无事道人孰胜。师曰。正尔皆须吃棒始得。帅意未喻。师诘之。帅以手拍膝。时衲子环拥。师就指曰。此辈倒作此见解。焉能透彻古人知见。帅不怿而去。寻遣之诗令刻石。师匿之。他日彦昭入山。问诗所在。师曰。昔人赠遗。所以昭德也。今大师特讥刺而已。某敢以非所宜而宜之哉。帅翻照霁威而去。既而给事庐赞元代府事入山。题诗有菖蒲海之句。然东汉志有蒲菖海。师就质之。庐颇知误。或劝不应与师臣争诗恐致祸。师笑曰。吾岂得已哉。前既却王公诗。今新帅虽美句。亦莫敢刻之。故发其误。贵不主意上石耳。其临机有断如此。性和易不事事。晚节道愈尊。而风度无改。或谓当加威重者。师曰。吾佛以慈摄物。等观一切。每任真若此。犹恐失之。况以显晦易其心。而刻薄莅众。岂沙门所为邪。其雅量廓廓常退。己以让人。故出世主法垂四十年。未始有一犯其规绳者云。

赞曰。吾祖从上来事。以妙悟通宗。然世迫迟暮。邪径日滋。自非龙蟠凤逸之士。极深而研几。则顿辔化城者皆是也。圜悟其至矣乎。道德备而学不厌。名位崇而志益谦。真一代之典刑也。初黄龙杨岐两宗学者剩有各私。其胜而不相厌。于是灵源大士作五祖演公正续碑。所以推之为正续也。至圜悟复能峻其门庭。观其对御。则混真俗于一心。接士大夫游。则罄竭款诚。俾于祖道染指涉流。而人人得其权心焉。此所以致盛名于天下也。美哉。

克勤。彭州崇宁骆氏子。世宗儒。师生。犀颅月面。骨相不凡。从师受书。日记千馀言。偶过妙寂院。见佛书读之三复。怅然如获旧物。曰。吾殆过去沙门也。始弃家祝发。从文照。通讲说。又从敏行。授楞严。俄得病濒死。叹曰。诸佛涅槃正路。不在文句中。欲以声求色见。如釜羹投鼠矢污之。吾知其无以死矣。遂弃去。见真觉胜公。胜方剃臂出血。指示师曰。此曹溪一滴也。师矍然于时。大知识名称远闻者相望。持一钵徒步出蜀。意所欲往。靡不至焉。首谒玉泉皓。金銮信。又见大沩哲。晦堂心。东林总。佥指为法器。而晦堂独深加赏识。最后见五祖演禅师。尽展机用。祖皆不诺。乃谓祖强移换人。出不逊语。忿然而去。祖曰。待一顿热病打时。方思我在。到金山。染伤寒困极。平日见处。无得力者。追绎祖言。乃自誓云。我病稍间。即归五祖。病既愈。还山。祖见之喜。命执侍方半月。会部使者。谒祖问佛法大意。师从旁窃听。忽有省。遽出。见鸡飞上栏干。鼓翅而鸣。即大悟。袖香入室。通所得。祖曰。佛祖大事。非小根劣器所能造。汝既如是。吾助汝喜。因遍谓山中耆老曰。我侍者参得禅也。尝伐一巨木。祖固止之。不听。祖怒奋挺而起。师立不动。祖投所持挺。笑而去。自是遇物无疑。崇宁中。省亲还蜀。诸老相谓曰。道西行矣。时同门佛鉴慧勤。亦知名众。遂目师为川勤别之。成都师郭知章。请开法六祖。更昭觉凡八年。复出峡南游。时张无尽。寓荆南。自以手提古佛。席卷诸方。见师恍然自失。留居碧岩院。倾心事之(传灯录云。张寓荆南。以道学自居。少见推许。师舣舟谒之。剧谈华严旨。要曰。华严现量境界。理事全真。初无假法。所以即一而万。了万为一。一复一。万复万浩然莫穷。心佛众生。三无差别。卷舒自在。无碍圆融。此虽极则。终是无风匝匝之波。公。于是。不觉促榻。师遂问曰。到此。与祖师西来意。为同为别。公曰。同矣。师曰。没交涉。公色愠。师曰。不见云门道。山河大地。无丝毫过患。犹是转句。直得不见一色。始是半提。更须知有向上全提时节。彼德山临济非乎。公乃首肯。翌日。复举事法界理法界。至理专无碍法界。师又问。此可说禅乎。公曰。正好说禅也。师笑曰。不然。正在法界量里。盖法界量未灭。若到事事无碍法界。法界量灭。始好说禅。如何是佛乾屎橛。如何是佛麻三斤。是故真净偈曰。事事无碍。如意自在。手把猪头。口诵净戒。趁出淫坊。未还酒债。十字街头。解开布袋。公曰。美哉论。岂易得闻。于是。执师礼。留居碧岩)。复徙长沙道林。太保枢密邓子常。上师德行。赐紫服师号佛果。政和中。移延康蒋山。东南学者。赴之如归。至无地可容。名闻京师。被诏住天宁万寿。召见褒宠甚渥。建炎初。宰相李伯纪。奏住金山。高宗至维扬。入对。赐名圆悟禅师。改云居久之。复领昭觉。绍兴五年八月己酉。微恙。留偈示众。掷笔而逝。茶毗。舌齿不坏。舍利五色无数。阅世七十有三。坐夏五十有五。塔于昭觉之侧。谥真觉禅师。师清净无作。不入诸相。示方便门。提引未悟。一听其语。莫不愀然感动。有泣下者。故住天宁时。一时王公贵人。道德材智。文学之士。日造其室。车辙满户外。虽毗耶听法。不能过也。度弟子五百人。嗣法得眼。领袖诸方者。百馀人。方据大丛林。匡众说法。为后学标表。可谓盛矣。师自得法后。声名藉甚。繇岳麓。徙蒋山。行成德备。每得天神诃护。过金山时。贼赵万。据镇江拥兵数百。操战舰。乘风欲度。忽反风。云雾晦冥连昼夜。不得度。乃止。比赴云居。道长庐。贼张遇奄至。尽劫所有。师衣钵独存。又尝敛上方赐物。置一箧中。寓仪真。师饬其徒往省。答曰。仪真连夕大火。尚何求。师笑曰。汝第往。既至。官寺民櫩。鞠为瓦砾。而师箧封识如新。尝寓公安天宁。天堂长老觉公。梦一女子。再拜而进曰。乞我东堂。为人天说法。信宿而碧岩疏至。女子。即碧岩护法神也。安乐山神。据云居方丈。诸耆宿。皆徙避别室。师寘一榻。卧起如平时。师福慧两足。行解通脱。断取世界。如掌中庵摩勒果。是区区者何足言。然为世人传闻赞叹。故不得略也。

释克勤，姓骆氏，彭人也。世守儒学，儿时日记千言，偶游妙寄寺，见佛书，三复怅然，如获旧物，曰：“予殆过去沙门也。”即出家，依自省师祝发，从文昭通讲说，又从敏行授《楞严》。俄得病濒死，叹曰：“诸佛涅槃正路，不在文句中，吾以声求色见，宜其无以死也。”遂弃去，至真觉胜禅师之席，胜方创臂出血，指示勤曰：“此曹溪一滴也。”勤矍然良久，曰：“道固如是乎？”即徒步出蜀，首谒玉泉皓，次依金銮信、大沩哲、黄龙心、东林度，佥指为法器。而晦堂称：“他日临济一派属子矣。”最后，见五祖演，尽其机用，祖皆不诺。乃忿然而去。演曰：“待著一顿热病时，方思量我。”勤至金山，病寒困极，以平日见处试之，无得力者。追绎演言，乃自誓曰：“我病稍閒，即归演。”及演一见而喜，令入侍寮。会部使者解印还蜀，造演问道，演曰：“曾忆少年读小艳诗，有‘频呼小玉原无事，祇要檀郎认得声’之句乎？”部使喏喏。勤适侍立，反复研诘。演为举“如何是祖师西来意”、“庭前柏树子”语，有省。出见鸡飞上栏干，鼓翅而鸣，复自忖曰：“此岂非声耶？”乃呈偈曰：“金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，祇许佳人独自知。”演喜，遍谓山中耆旧曰：“我侍者参得禅也。”由此所至，推为上首。祟宁中，成都帅翰林郭公之章请开法昭觉。政和间，谢事，复出峡南游。时张无尽寓荆南，以道学自居，少见推许，勤舣舟谒之，与谈《华严》旨要，因言：“《华严》现量境界，理事全真，初无假法，所以即一而万，了万为一，一复一，万复万，浩然无穷，心佛众生三无差别，卷舒自在无碍圆融，此虽极则，终是无风匝匝之波。”无尽于是不觉促榻，勤乃更迭推勘，谓：“云门道山河大地，无丝豪过患，犹是转句，直得不见一色，始是半提，更须知有向上全提时节。”无尽为之首肯。明日，复举事法界、理法界，至理事无碍法界，因问：“此可说禅乎？”无尽曰：“正好说禅也。”勤笑曰：“不然。正是法界量里，盖法界量未灭始好说禅。如何是佛乾屎橛？如何是佛麻三斤？是故真净偈曰：‘事事无碍，如意自在，手把猪头，口诵净戒，趁出淫坊，未偿酒债，十字街头，解开布袋。’”无尽叹曰：“美哉之论，岂易闻乎！”于是，以师礼留居碧岩。复徙道林。枢密邓公子常奏，赐紫服，诏住蒋山，学者归之如市，至无地以容。敕补天宁、万寿，召见便殿，褒龙甚渥。建炎初，又迁金山，适驾幸维扬，入对，赐号“圆悟禅师”，改云居。久之，复领昭觉。徽宗为降敕，使开堂焉，略云：“匝地普天，皆承恩力。九州四海，悉禀威灵。百千法门之外殊特法门，无量妙义之中真实妙义。克劝禅师者，鸡园上品，鹿苑名家。早空六妙之门，无惭饶舌接引。四流之岸，意许安心。飞锡所至，法雨咸沾。布金而来，愿云共领。特启祗园世界，广引方袍。宏开觉路津梁，都成圆具。铃铃振策，允为万德之师。凛凛戒规，直入三摩之地。于戏！道生说法，石亦点头。罗什谈禅，岩俱撒手。普济僧人行脚，象负以游。定儗菩萨低眉，鸠分而食。遍洒醍醐，同登欢喜。”绍兴五年八月示微恙，趺坐书偈遗众，投笔而逝。荼毗时，舌齿不坏，舍利无数，塔于寺后威凤山中，谥“真觉禅师”。清雍正十三年，加谥“明宗真觉禅师”。

【生卒】：1117—? 【介绍】： 宋钦宗子。靖康元年立为皇太子。次年，钦宗降金，命太子监国，称制行事。未几，金人命徽、钦二帝谕太子出城，众聚议，迟疑不决五日，范琼受金帅令，拥太子与皇后同车出城，遂为金人俘而北去。

李诗（？——一一二五），常州武进（今江苏常州）人。元丰中登进士第。崇宁初为太常寺主簿。政和初以光禄少卿为资善堂翊善。五年，钦宗立为太子，诗以秘书监为显谟阁待制、太子左庶子兼侍读。八年，迁太子詹事兼太子侍讲。宣和七年卒。见《靖康要录》卷一，《宋会要辑稿》职官七之二四、七七之六二。

【生卒】：?—1126 【介绍】： 宋人。初为苏轼小史，工笔札，后事枢密都承旨王晋卿。以善蹴鞠，为徽宗所宠信，不次迁拜，累至殿前都指挥使、开府仪同三司，父兄子侄皆贵，而军政废弛。钦宗靖康初随驾至临淮，以疾辞归京师卒。

高俅（？——一一二六），出身市井，初为苏轼小史，笔札颇工。轼自翰苑出守中山，留事驸马都尉王诜，因得见端王赵佶，以善蹴鞠，为赵佶宠倖。赵佶（徽宗）即位，不次迁拜。政和七年以殿前都指挥使为太尉，宣和四年为开府仪同三司，贵盛一时。靖康元年卒。见《挥麈后录》卷七，《宋史》卷二一、二二《徽宗纪》，卷二三《钦宗纪》。

【生卒】：?—1126 【介绍】： 宋兴化军仙游人。蔡京子，蔡攸弟。初以荫补亲卫郎、秘书丞。徽宗宣和中，拜礼部尚书兼侍讲。知父必败，密与攸议，稍持正论，然皆蓄缩不敢明言。钦宗立，上募兵、西幸之策，颇见采纳，俾知京兆府。攸忌其功成，会徽宗南幸，攸假旨请翛守镇江，布流言徽宗将复辟于镇江。钦宗急迎徽宗还，贬翛昭信军节度副使。旋与攸同被诛。

蔡翛（？——一一二六），兴化军仙游（今福建仙游）人，蔡京第三子。初以恩泽为亲卫郎、秘书丞，至保和殿学士。宣和中，拜礼部尚书兼侍讲。知事势日异，密与攸议，稍持正论，引用李纲等。加大学士。钦宗立，劝驾西幸，知镇江，改资政殿大学士。寻责昭信军节度副使。靖康元年九月，与兄攸同诛。《宋史》卷四七二有传。

【生卒】：?—1126 【介绍】： 宋人。宦官。继杨戬提举西城所。性狠愎，密与王黼表里，置局汝州，指民田为荒田，焚其地券，括为己有，诉者辄加威刑，致死者千万。又发物供奉，酷比朱勔。京西提举官及京东州县吏皆助彦为虐，如奴事主。积官至翊卫大夫、安德军承宣使。钦宗靖康初削官赐死，籍其家。

李彦，徽宗时内臣，为翊卫大夫、安德军承宣使、直睿思殿。杨戬死，代其职，与王黼相表里，置局汝州，搜刮民田。靖康初削官赐死，籍其家。见《建炎以来系年要录》卷一○、一五、一八、四二、九九，《宋史》卷二三《钦宗纪》、卷二四《高宗纪》一、卷四六八《宦者传》三。

【介绍】： 宋泽州人。王献可子。徽宗崇宁中，为讲议司详议官。因上书告蔡京罪，黥隶海岛。钦宗复其官，后从种师中战死。

王霁（？～一一二六），泽州（今属山西）人。云兄。神宗熙宁四年（一○七一）前后，以太常博士为成都府属官（吕陶《净德集》卷一四《府学经史阁落成记》）。徽宗崇宁时为讲议司编修（清雍正《泽州府志》卷二七）。以论蔡京坐黜海岛。钦宗靖康元年起复，从种师中解太原之围，战死《三朝北盟会编》卷六四）。事见《东都事略》卷一○九及《宋史》卷三五七《王云传》。

【介绍】： 宋开封人。安焘子。累官中书舍人，除给事中。钦宗靖康元年金兵陷京师，责取金帛，扶与梅执礼、陈知质、程振合抗词以对，触怒金兵，俱被杀。

安扶（？～一一二六），开封（今属河南）人。神宗元丰中官中书舍人（《续资治通鉴长编》卷三五二），除给事中。钦宗靖康元年卒。事见《宋史》卷三二八《安焘传》。

安扶（？——一一二七），开封（今河南开封）人，焘子。元丰中历官中书舍人、给事中。靖康元年，金人入京师，责取金帛。次年二月，以括金不足数而见杀。见《宋史》卷三二八《安焘传》附、卷二三《钦宗纪》。

【介绍】： 宋汀州清流人，字正仲。哲宗绍圣四年中弘词科。钦宗靖康中官翰林学士承旨。金兵至，力主割地和议。汴京陷，首引金使检视府库，督索太子，且为传旨立张邦昌，人讥之为“捷疾鬼”。任伪楚同知枢密院事，尚书左丞相。高宗立，责永州安置，绍兴二年，复贬南雄州。《优古堂诗话》题为所著。

吴幵，字正仲，汀州清流（今属福建）人。初为澶州司理参军。哲宗绍圣四年（一○九七）中宏词科（《宋会要辑稿》选举一二之五）。徽宗政和三年（一一一三），为宗正少卿，以言者论放罢（同上书职官六八之二九）。宣和七年（一一二五），以给事中兼资善堂赞读（同上书方域三之二三）。钦宗靖康元年（一一二六），为翰林学士承旨（同上书职官六九之二九）使金被留，金人议立张邦昌，令其往返传导指意，京师人谓之捷疾鬼。二年，张邦昌立楚，以之权尚书左丞相（《三朝北盟会编》卷八四）。高宗建炎元年（一一二七）六月，夺龙图阁学士，责授昭化军节度副使、永州安置。七月，移韶州（以上《建炎以来系年要录》卷六、七及《宋会要辑稿》职官七○之二、四）。绍兴二年（一一三二），送南雄州（《建炎以来系年要录》卷五二）。十四年，赦还，寓居赣上（同上书卷一五二）。有《优古堂诗话》一卷传世。《宋史翼》卷四○有传。今录诗三首。

吴幵（一○六七——？），字正仲，滁州全椒（今安徽全椒）人。元丰进士，绍圣四年复中宏词科。历宗正，政和中出守山阳。靖康初累官翰林学士承旨，扈从钦宗入金营，金人遣其邀徽宗出城及督取后妃、诸王，又传金人意旨欲立张邦昌，往返数次，京师人谓之捷疾鬼。邦昌即位，幵权同知枢密院事。建炎初罢，充龙图阁学士、提举江州太平观，寻夺职，安置永州。绍兴二年再贬南雄州居住。著有《漫堂随笔》（存）、《优古堂诗话》一卷（存）。见《宋桂州永福县丞赵君墓志铭》，《宋诗纪事》卷三四，道光《重纂福建通志》卷一九二。

【介绍】： 宋衢州信安人，字宅卿。游京师，入太学。钦宗靖康元年，试开封府进士为举首，未及大比而遭国难。因钦宗诣金营不归，率诸生以书抵金酋，请还车驾。金酋乃以马载至军中诘难，揆厉声抗论，遂遇害。

徐揆（？——一一二七），字宅卿，衢州信安（今浙江衢州）人。游京师，入太学。靖康元年试开封府进士，为举首，未及大比而遭国难。二年，以钦宗诣金营不归，致书金帅，请还车驾，并在金营厉声抗论，为所杀。建炎二年追录死节，赠宣教郎，官其后。见《敬乡录》卷一一《大节堂碑》，《宋史》卷四四七有传。

【生卒】：1123—1202 【介绍】： 宋饶州鄱阳人，字景卢，号容斋。洪皓季子。高宗绍兴十五年中博学宏词科。累迁中书舍人、直学士院、同修国史。出使金国还，知赣州，徙知婺州。孝宗淳熙十三年，为翰林学士，上《四朝国史》。宁宗时，以端明殿学士致仕。卒谥文敏。迈学识博洽，论述弘富，尤熟于宋代掌故。有《容斋五笔》、《夷坚志》、《野处类稿》、《史记法语》等。

洪迈（一一二三～一二○二），字景卢，号容斋，鄱阳（今江西鄱阳）人。皓子，适、遵弟。高宗绍兴十五年（一一四五）进士，授两浙转运司干办公事。入为敕令所删定官。以父忤秦桧，出教授福州。累迁左司员外郎。三十二年，进起居舍人，假翰林学士使金，不屈被拘，回朝后以辱命论罢。起知泉州。孝宗乾道二年（一一六六），知吉州。三年，迁起居郎，拜中书舍人兼侍读，直学士院，仍参史事。六年，知赣州，寻知建宁府。淳熙十一年（一一八四），知婺州。十二年，以提举佑神观同修国史。十三年，拜翰林学士，上《四朝史》。光宗绍熙元年（一一九○），知绍兴府，提举玉隆万寿宫。二年，以端明殿学士致仕。宁宗嘉泰二年卒，年八十（《容斋续笔》卷三《栽松》诗条言乾道五年年四十七。《宋史》未载卒年）。谥文敏。有《容斋五笔》、《夷坚志》、《万首唐人绝句》、《野处类稿》等行于世。《宋史》卷三七三有传。　洪迈诗，以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·野处类稿》（简称四库本）、民国胡思敬《豫章丛书》本（简称豫章本）。底本原附集外诗加注出处，与新辑集外诗合编为第三卷。

洪迈（1123-1202） 字景卢，别号野处。鄱阳人。洪皓季子。有《野处类藁》、《容斋随笔》、《万首唐人绝句》等，词存六首。

洪迈（一一二三——一二○二），字景卢，号容斋，饶州鄱阳（今江西波阳）人，洪皓之子。绍兴十五年中博学宏词科，授两浙转运司干办公事，入为敕令所删定官，迁吏部郎、左司员外郎，进起居舍人。孝宗朝，历知泉、吉、赣、婺诸州。入朝为中书舍人兼侍读，直学士院，预修史事，拜翰林学士。绍熙初，进焕章阁学士，知绍兴府。嘉泰初，上章告老，以端明殿学士致仕。嘉泰二年卒，年八十，谥文敏。迈博极群书，文名颇盛，著有《野处类稿》、《容斋五笔》、《夷坚志》、《史记法语》诸书，并编纂《四朝国史》、《钦宗实录》、《万首唐人绝句》等。据《宋史》卷三七三本传。

【生卒】：?—1128 【介绍】： 宋杭州临安人，字秀颖，初名裸。徽宗政和八年进士。钦宗靖康元年，以工部员外郎假工部侍郎副路允迪使金，被拘于代州，自为哀词，且篆书“宋工部侍郎滕茂实墓”以示不屈。钦宗被俘过城郊，茂实具宋冠帻以迎。金人迫其易服，不从。后忧愤死于云中。谥忠节。

滕茂实（？～一一二八），字秀颖，临安（今属浙江）人，一说姑苏（今江苏苏州）人（《中州集》卷一○）。徽宗政和八年（一一一八）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以工部员外郎假工部侍郎副路允迪使金，为金人所留，居代州。高宗建炎元年（一一二七），闻被俘之钦宗将至金，即自作哀词并篆“宋工部侍郎滕茂实墓”九字，裹以奉使黄幡，授友人董诜，属以后事。钦宗至，具衣冠郊迎，金人迫命易服，力拒不从。请随钦宗行，金人不许。次年因忧愤卒。高宗绍兴二年（一一三二）事闻，赠龙图阁直学士。《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四九有传。今录诗八首。

【生卒】：1069—1127 【介绍】： 宋南剑州沙县人，字载德。哲宗元符三年进士。历秘书省正字。徽宗多微行，辅上疏切谏，编管郴州。在郴六年，怡然不介意。钦宗靖康间，累迁签书枢密院事。未几，免职。金人围汴京，辅与冯澥出使金营，又从徽宗、钦宗留金军中，寻得归。高宗立，仍旧职。

曹辅，字子方，号静常，海陵（今江苏泰州）人（《东坡诗集注》卷一六《送曹辅赴闽漕》题注）。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士。英宗治平间为杭州司法参军。神宗元丰八年（一○八五），为鄜延路经略司勾当公事（《续资治通鉴长编》卷三三八）。哲宗元祐六年（一○九一），迁职方员外郎（同上书卷四六一）。尝知虢州（《淮海集》卷三九《曹虢州诗序》）。后提点广西刑狱。官至朝奉郎、守司勋郎中。事见《龙学文集》卷一一《曹司勋诗呈恩府龙学》题注，《宋元学案补遗》卷九九有传。今录诗二十七首。

曹辅，字子方，泰州海陵（今江苏泰州）人。嘉祐八年登进士乙科。元丰中勾当鄜延路经略司公事，元祐三年自太仆丞为福建转运判官，七年为尚书职方员外郎。曾以尚书郎守虢州，又尝知衢州。绍圣中提点广西刑狱。与苏轼及苏门四学士多有交往。见苏轼《送曹辅赴闽漕》诗施注、黄庭坚《送曹子方福建路运判》诗史容注、秦观《曹虢州诗序》及本书所收诸文。

【介绍】： 宋人。钦宗靖康元年九月，以给事中由海道使金国议和。高宗南渡时为司农卿。时黄潜善误国，军民无不愤恨。会锷至江上，军士闻其姓，以为潜善，争数其罪，挥刃向前，锷辨是非不及，被杀。

黄锷（？——一一二九），建昌军南城（今江西南城）人。大观三年登进士第。靖康初为给事中，奉使由海道至金国议和。建炎中官司农卿；三年二月，死于扬州兵乱。见《宋会要辑稿》职官二六之二九、《建炎以来系年要录》卷二○、《宋史》卷二三《钦宗纪》、光绪《江西通志》卷二一。

【生卒】：?—1131 【介绍】： 宋江州人，字元忠。王易简子。历国子司业、起居舍人、中书舍人。钦宗立，累擢礼部尚书、翰林学士。以尚书左丞副康王使金，惮行乞免，责新州安置。高宗绍兴元年，马进破江州，与易简皆被杀。

王宇（？——一一三○），字元忠，江州（今江西九江）人。易简子。宣和初为右武郎、廉访使者。靖康元年为起居舍人，谏钦宗亲征，罢之。未几，复除礼部侍郎，迁翰林学士。九月，除尚书左丞，诏副康王使金，假梦兆乞免行，责授单州团练副使，新州安置。建炎四年死于乱。见《宋会要辑稿》方域五之三三，《三朝北盟会编》卷五二，《建炎以来系年要录》卷四一，《宋宰辅编年录》卷一三。《宋史》卷三五二有传。

【介绍】： 宋大名人，字仁德。钦宗建康中授武德大夫都总军将。南渡后，居宣城。与岳飞友善，协志恢复河山。及秦桧当国，废于家。岳飞受祸，祖文潜匿其后裔于别墅。

【生卒】：1071—1128 【介绍】： 宋眉州眉山人，初名大年，字显叔。哲宗元祐间进士。调长沙尉。累擢河北、燕山府路转运使。钦宗靖康元年，召为水部员外郎。高宗建炎元年迁河南尹、西京留守、西道都总管，至洛招集散亡，得众万余。金军来犯，战不利，部下欲拥之南还，不从，遂为叛兵所害。谥忠悯。

孙昭远（一○七一——一一二八），初名大年，字显叔，眉州眉山（今四川眉山）人。元祐进士，调长沙尉，辟河东经略司干办公事，历凤翔府天兴县、河北山东抚谕盗贼干当公事，寻擢河北、燕山府路转运使。靖康元年，召为水部员外郎。金兵围太原，钦宗遣与折彦质招集溃师，为西道总管，与诸道军同出关。建炎元年，迁河南尹、西京留守、西道都总管，与金兵战不利。次年正月，其下欲拥之南还，不从，为叛兵所杀。谥忠悯。见周必大《孙公昭远行状》（《周文忠公集》卷二九），《宋史》卷四五三本传。

【生卒】：1072—1128 【介绍】： 宋温州瑞安人，字少伊，世称横塘先生。从程颐学。哲宗绍圣元年进士。徽宗宣和六年，召授监察御史，迁殿中侍御史。请削三公权，忤时相王黼；又论童贯不可用；言和买、和籴、盐法害民；奏免江浙茶盐比较之法。旋遭斥逐。钦宗即位，以左正言召，进中书舍人，旋因言落职。高宗建炎元年，除御史中丞，为权相黄潜善等谮罢，以资政殿学士提举洞霄宫，至京口卒。谥忠简。有《横塘集》。

许景衡（一○七二～一一二八），字少伊，温州瑞安（今属浙江）人。早年纵学程颐，哲宗元祐九年（一○九四）进士。徽宗大观中为敕令所删定官。久之，除通判大名府，未行，改逮判福州。后奉祠馆。宣和二年（一一二○），除殿中侍史。以忤王黼去官。钦宗嗣位，以左正言召，避亲嫌改太常少卿，兼太子论德，旋试中书舍人。以为李光等辨白，罢与宫祠。高宗即位，除御史中丞，拜尚书右丞。为黄潜善等排沮，罢为资政殿大学士、提举杭州洞霄宫。至京口，得暍疾卒，年五十七。谥忠简。有《横塘集》三十卷，已佚。四库馆臣据《永乐大典》辑为《横塘集》二十卷，其中诗六卷。事见《斐然集》卷二六《许公墓志铭》，《宋史》卷三六三有传。　许景衡诗，以影印文渊阁《四库全书·横塘集》为底本，校以瑞安孙氏《永嘉丛书》所收《横塘集》（简称永嘉本）等。新辑集外诗附于卷末。

许景衡（一○七二——一一二八），字少伊，温州瑞安（今浙江瑞安）人，登绍圣元年进士第。宣和六年，为监察御史，迁殿中侍御史。钦宗时，迁中书舍人。建炎元年，除御史中丞，进尚书右丞。黄潜善等恶其异己，谮罢为资政殿学士、提举杭州洞霄宫。二年卒，年五十七，谥忠简。景衡得程颐之学，学者称横塘先生。有《横塘集》。《宋史》卷三六三有传，又见《斐然集》卷二六《许公墓志铭》等。